Da'i Umpama Air

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

Surah Qaf, 50 : 9

Seorang da'i itu umpama air.

Air yang membasahi tanah kontang, lalu suburlah tanah tersebut. Dari tanah kering yang tiada apa-apa, lalu wujudlah hidupan. Begitulah da'i, membasahi dan menghidupkan hati manusia dengan nasihat dan peringatan.

Air sungai yang mengalir dari hulu ke hilir, dan sepanjang itulah setiap hidupan mendapat manfaat darinya. Begitulah da'i, sepanjang hidupnya dari awal hingga akhir usia, ia pasti memberi manfaat kepada orang sekeliling.

Air jika bertakung dan tidak mengalir, lama-kelamaan akan berbau busuk dan menjadi keruh warnanya. Begitulah da'i, jika tidak bergerak dan pegun, manakan manusia lain boleh memperoleh manfaat daripada kita.

Air jika mengalir di suatu tempat, ia mengisi ruang-ruang kosong. Begitulah da'i, di manapun ia berada, ia akan mengisi lompong-lompong yang ada dalam masyarakat sekeliling.

Air jika diisi ke dalam bekas, bentuknya akan mengikut bentuk bekas tersebut. Begitulah da'i, jika ia disusun dalam jama'ah, ia akan bertindak mengikut acuan jama'ah.

Air jika terlalu sejuk, ia membeku. Begitulah da'i, jika terlalu dibuai keselesaan, ia akan hanyut kelenaan.

Air jika terlalu panas, ia mendidih lalu hilang di udara sebagai wap. Begitulah da'i, jika terlalu diuji keperitan, ia boleh menghilang.

Belajarlah dari air. Dan jadilah umpama air.

Adakah kita umpama air?

والله أعلم

Wallahu'alam

Menjadi Air Yang Mengalir Dan Menghidupkan

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

Sejauh manakah kita melihat kaitan antara penciptaan air dan manusia di dunia ini?

Banyak orang sukakan air kerana manfaatnya yang pelbagai. Tapi tak banyak orang yang suka menjadi 'air'.

Menjadi air?

Kata Allah s.w.t. :

Maksud : "Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati, dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis haiwan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi. Sungguh, tanda-tanda bagi kaum yang memikirkan." (Al-Baqarah, 2:164)

Juga dalam surah Al-An'am, ayat ke-99 :

Maksud : "Dan Dialah yang menurunkan air hujan dari langit, lalu kami tumbuhkan dengan air itu segala macam tumbuh-tumbuhan. Maka Kami keluarkan dari tumbuh-tumbuhan itu tanaman yang menghijau, Kami keluarkan dari tanaman yang menghijau itu butir yang banyak, dan dari mayang kurma mengurai tangkai-tangkai yang menjulai, dan kebun-kebun anggur, dan zaitun dan delima yang serupa dan yang tidak serupa. Perhatikanlah buahnya pada waktu pohonnya berbuah dan kematangannya. Sesungguhnya pada yang demikian itu ada tanda-tanda bagi orang-orang yang beriman."

Ikhwah dan akhawat rahimakumullah.

Alangkah indah dunia ini, jika kita ini umpama air yang mengalir.

Air yang mengalir dari hulu hinggalah ke hilir, ia akan menyuburkan tanah, lalu menumbuhkan hidupan.

Air yang suci, ia akan digunakan oleh hidupan, baik manusia mahupun binatang, untuk minuman dan juga menyucikan badan.

Air yang dingin, ia akan menyegarkan.

Begitulah air berperanan dan bermanfaat kepada seluruh penghuni dunia ini. Lalu, bagaimanakah kita, manusia sebagai khalifah yang sepatutnya memakmur dan mentadbir dunia ini dengan kebaikan dan rahmat?

Kita ini, jadilah umpama air, 'mengalir' dalam masyarakat sekeliling, mengisi ruang-ruang kosong yang ada. Kemudian, bermanfaatlah kepada setiap orang yang kita temui dan santuni, dari awal hingga akhir hidup kita. Jadilah kita makhluk yang 'suci', kemudian lagi menyucikan. Menyucikan manusia lain dari anasir-anasir jahiliyyah, kemaksiatan, kejahatan, dan kekejian.

Manusia hidupnya bagaikan air yang mengalir, bukankah itu yang sepatutnya?

Moga adik-adik ini menjadi 'air', membawa rahmat bagi sekalian alam.

 والله أعلم

Wallahu'alam

Maka Apakah Kamu Tidak Memerhatikan? (1)

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

Maksud : "Dan Kami turunkan dari langit air dengan suatu ukuran, lalu Kami jadikan air itu menetap di bumi. Dan sesungguhnya Kami berkuasa melenyapkannya." (Al-Mukminun, 23 : 11)

Ada waktu, hujan gerimis.

Ada waktu, hujan salji.

Ada waktu, hujan batu ais.

Ada waktu, hujan deras.

Ada waktu, hujan rintik.

Ada waktu, hujan lebat.

Lain waktu, lain tempat, kadar hujan saling berbeza dan berubah. Sungguh, Allah Maha Berkuasa atas setiap sesuatu.

"Maka, apakah kamu tidak memerhatikan?"

والله أعلم

Wallahu'alam

Kami Lebih Baik Dari Kamu

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

Maksud : Maka berkatalah para pemuka yang kafir dari kaumnya, "Kami tidak melihat engkau melainkan hanyalah seorang manusia seperti kami, dan kami tidak melihat orang yang mengikuti engkau melainkan orang yang hina antara kami yang lekas percaya. Kami tidak melihat kamu memiliki suatu kelebihan apapun atas kami, bahkan kami menganggap kamu adalah orang pendusta." (Hud, 11 : 27)

Ikhwah rahimakumullah.

Ayat 25-48 dari surah Hud menceritakan kepada kita tentang kisah Nabi Nuh a.s. dan kaumnya. Dan dalam ayat ke-27, terdapat satu dialog yang diungkapkan oleh kaum Nabi Nuh a.s. kepada Nabi Nuh a.s. dan para pengikutnya, yang sangat menarik untuk diambil pengajaran oleh setiap dari kita.

Dalam ucapan yang dikatakan oleh pemuka yang kafir tersebut terdapat dua mesej yang jelas dimaksudkan oleh para pemuka kafir kepada Nabi Nuh a.s. dan pengikutnya.

Pertama, adalah tidak perlu bagi mereka untuk memuliakan, menghormati dan menuruti seruan oleh Nabi Nuh a.s. kerana pada mereka, Nabi Nuh a.s. sama sahaja seperti mereka.

Kedua, adalah sesuatu yang menghinakan bagi mereka untuk bersama-sama dengan pengikut Nabi Nuh a.s. kerana pada mereka, pengikut Nabi Nuh a.s. lebih hina dan tidak setaraf dengan mereka.

Ringkasnya, para pemuka kafir tersebut enggan menuruti seruan Nabi Nuh a.s. kerana kedudukan Nabi Nuh a.s. dan para pengikutnya yang tidaklah  lebih mulia, malah lebih hina berbanding mereka.

Ikhwah rahimakumullah.

Adalah sesuatu yang amat menarik untuk kita bawa pengajaran daripada ucapan para pemuka kafir tersebut dalam konteks kita sebagai da'i melihat mad'u dan kita sebagai jundi melihat qiyadi.

Pertama, sebagai da'i dalam menyentuh dan menyantuni manusia sebagai mad'u, usah sesekali meletakkan kedudukan seseorang sebagai faktor utama kita berdakwah padanya. Lagi-lagi ketika kita ini sedang berada dalam fasa memasyarakatkan dakwah dan tarbiyah kepada seluruh warga tanah air kita, lagi-lagi ketika semua orang harus disantuni tanpa memilih-milih lagi. Kita usah terlalu terkejar-kejar untuk menarik mereka yang tinggi kedudukan dan kuat pengaruhnya dalam masyarakat untuk bersama dengan kita, sehinggakan di sana mungkin ada mereka yang ingin bersama dengan kita dalam menjayakan agenda mentarbiyah dan mendakwahkan ummah, tetapi tersisih dari pandangan kita kerana tiada kedudukan dan harta, dan kerana kita pula hanya sibuk mengejar 'orang-orang besar'. Ingatlah akan pepatah yang berbunyi, "yang dikejar tak dapat, yang dikendong berciciran".

Ambillah pengajaran dari surah 'Abasa yang mana dalam surah tersebut Allah telah menegur Nabi Muhammad s.a.w. kerana baginda telah mengabaikan 'Abdullah Ibnu Umm Maktum yang hadir untuk bertemukan baginda. 'Abdullah Ibnu Umm Maktum yang merupakan seorang sahabat yang buta dan tiada kedudukan yang tinggi, telah datang kepada Rasulullah s.a.w. untuk mendapatkan pengajaran dan ilmu daripada baginda. Namun, ia tersisih kerana Rasulullah s.a.w. lebih banyak memberi perhatian kepada pembesar-pembesar Quraisy. Lalu, Rasulullah s.a.w. pun ditegur oleh Allah s.w.t..

Kita sebagai du'at, sebolehnya santunilah semua orang di sekeliling kita. Boleh jadi mereka yang tidak berkedudukan dan tidak berharta itu lebih baik iman, taqwa dan amalnya di sisi Allah s.w.t. berbanding mereka yang berkedudukan dan berharta.

Kedua, sebagai jundi dalam mengangkat atau melantik seseorang sebagai qiyadi dalam jama'ah, kita mengamanahkan tanggungjawab memimpin kita dan jama'ah berdasarkan kapasiti dan kapabilitinya, bukan kerana hierarki dan popularitinya. Ada orang diangkat sebagai pemimpin kerana profesionnya sebagai seorang doktor, jurutera, akauntan dan seangkatan dengannya. Adapun mereka yang datang dari golongan petani ataupun karyawan, tidaklah mereka ini diletakkan pada kedudukan yang terhormat, sedangkan mereka inilah antara mujahid yang sudahpun terbukti paling terkehadapan dari segi amal fardi dan amal jama'i untuk kepentingan tarbiyah dan dakwah.

Lihatlah kepada sirah para nabi dan rasul. Kebanyakan nabi dan rasul asal-usulnya sebagai seorang pengembala haiwan. Ada juga yang miskin, malah merupakan anak yatim. Tapi kerana jiwa dan dirinya tunduk kepada Ilahi, maka mereka inilah sebaik-baik hamba di sisi Allah s.w.t.

Ikhwah rahimakumullah.

Begitulah sikap golongan mereka yang enggan tunduk kepada seruan para nabi dan rasul yang sebahagiannya diceritakan oleh Allah s.w.t. dalam kitab-Nya Al-Quran untuk kita sama-sama tadabbur dan ambil pengajaran darinya, termasuklah dari ayat ke-27 dalam surah Hud.

Sikap memandang rendah, memperlekeh dan menghina seseorang atau sesekumpulan manusia yang lain bukanlah sebahagian daripada akhlak yang dianjurkan oleh Islam. Yang paling mulia di sisi Allah s.w.t. adalah mereka yang paling baik taqwanya, bukan yang paling baik kedudukan dan hartanya.

Manusia macam tahu, tapi Allah Maha Tahu.

والله أعلم

Wallahu'alam

Projek 1Iman Mustahil

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

Ikhwah dan akhawat rahimakumullah,

Adakah kita pernah dan selalu merasa jemu dan lesu terhadap kewujudan manusia yang 'jahat' di sekeliling kita? Sehinggakan kita mengimpikan kehidupan ini sangat indah dan bahagia andai kata di dunia ini hanya wujud manusia yang baik-baik.

"Kenapa Tuhan menciptakan manusia semuanya baik-baik sahaja?"

Pada suatu saat, mungkin inilah antara persoalan yang terlintas pada fikiran ketika kita kepenatan dan kelelahan melayan karenah golongan manusia tersebut.

Benar, menyantuni golongan orang 'jahat' bukanlah sesuatu yang disukai oleh orang-orang baik. Apatah lagi ketika golongan orang baik pula ditentang oleh golongan orang 'jahat'.

Namun pada hakikatnya, bukanlah itu sifat seorang da'i. Golongan du'at sebenar ialah hamba-hamba Allah yang berjiwa besar dan bersikap optimis. Mengapa wujud orang baik dan jahat? Hanya Dia Maha Mengetahui, dan mereka pula akan terus bekerja.

"Dan jika Tuhamu menghendaki, tentulah beriman semua orang di bumi seluruhnya. Tetapi apakah kamu memaksa manusia agar mereka menjadi orang-orang yang beriman?

Dan tidak seorangpun beriman kecuali dengan izin Allah. Dan Allah menimpakan azab kepada orang yang tidak mengerti."

(Surah Yunus : 99-100)

Menjadikan seseorang beriman atau tidak, semuanya terletak dibawah urusan-Nya. Kita ini, pelihara dan perbaikilah keimanan terhadap-Nya. Apabila kita menjaga hubungan kita dengan Dia, nescaya Dia akan menjaga hubungan kita sesama hamba-Nya yang lain.

Keadaan iman ketika mana nyawa kita diambilpun kita sendiri masih belum pasti. Kerana itu, jagalah diri sendiri terlebih dahulu.

Manusia yang lain pula, jangan pula memaksa-maksa mereka untuk beriman. Tugas kita menyampaikan khabar gembira dan peringatan menakutkan, namun akhirnya merekalah yang membuat pilihan dan Allahlah yang memutuskan.

Projek 1Iman sedunia, mustahil.

والله أعلم

Wallahu'alam

Ikut Petunjuk, Tiba Destinasi

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

"Alif, macam mana kamu boleh sampai di Taman You pada masanya?" 

"Ikut jalan yang Tuan Murabbi beritahu. Kalau ikut signboard jalan betul-betul, insyaAllah tiada masalah sepatutnya. Ba, macam mana kamu boleh tersesat jauh pula?" 

"Banyak sangat signboard, pening kepala dibuatnya. Tadi banyak kali juga keluar masuk jalan dan U-turn."

Turuti petunjuk jalan, selamat sampailah di destinasi.
(Gambar hiasan semata-mata)

Jika mahu sampai destinasi dengan selamat dan betul jalannya, maka ikutlah petunjuk jalan dengan sebaik-baiknya.

Perjalanan menuju ke syurga, begitulah juga keadaannya.

Ikut Petunjuk, Tiba Destinasi

Kata Allah s.w.t. :

"Dan Allah menyeru (manusia) ke Dar As-Salam (syurga), dan memberikan petunjuk kepada orang yang Dia kehendaki ke jalan yang lurus." (Yunus, 10 : 25)

Manusia mengetahui suatu tempat yang namanya 'Syurga'. Dan seruan berlumba-lumba ke syurga itu, juga sudah sampai kepada mereka. Mereka tahu, mereka sedar.

Namun demikian, tidak semua orang akan melalui jalan yang sama sepanjang perjalanan ke Syurga. Orang yang diberikan petunjuk dan mengikut petunjuk tersebut elok-elok, nescaya sampailah ia ke destinasi Syurga dengan cepat dan selamat.

Manakala bagi orang yang tidak diberikan petunjuk atau tidak mengikuti petunjuk yang sebetulnya, maka lainlah jalan dan sukarlah perjalanan yang ditempuhi. Sama ada ia sampai lewat, ataupun langsung ia sesat.

Ikhwah dan akhawat rahimakumullah.

Kerana itu kita hendaklah sentiasa memperbaharui niat dan memperbanyak amal soleh, agar Allah memudahkan perjalanan kita Syurga, baik di dunia mahupun di akhirat.

Ada orang niatnya untuk ke Syurga, tapi tidak berfokus. Sebelum tiba di destinasi, ia terlebih dahulu singgah sini, singgah sana. Berhibur sini, bermain sana.

Ada pula orang amalnya untuk ke Syurga, tapi tidak mujahadah. Sebelum sampai di tujuan, bila tidak ketemukan petunjuk, ia menghentikan perjalanannya lalu melencong ke lain.

Mudah-mudahan dengan niat dan amal soleh kita, Allah memberikan petunjuk lalu kita menurutinya mengikut jalan yang ditinggalkan oleh para nabi dan rasul Allah.

Dunia sebagai jalan, akhirat sebagai tujuan.

والله أعلم

Wallahu'alam

Daebak!

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

Hari ini kita dapat menyaksikan fenomena Korean Wave sudah merebak hampir ke seluruh pelusuk dunia, termasuklah Malaysia sendiri. Hari ini dalam kalangan masyarakat kita, drama-drama Korea, K-pop (Korean pop) dan rancangan lain menjadi tontonan kesukaan bagi orang kebanyakan. Dan aku tidak terkecuali.

Aku ketika bersama ahli keluarga atau saudara-mara, juga turut serta melayan beberapa program televisyen Korea. Dalam banyak-banyak program televisyen itu, aku sangat tertarik dengan program realiti atau variety show. Antaranya Running Man, Happy Together, 2 Days 1 Night, Barefooted Friends, Hello Counselor, The Return of Superman, Cool Kiz On The Block dan Heart Beat.

Antara program realiti televisyen Korea.

Rancangan-rancangan ini kebanyakannya membuatkan kita selalu berseronok dan bergelak ketawa. Inilah sebabnya orang kebanyakan menggemari untuk menontonnya. Tapi padaku, nilai gelak ketawa itu semua tidaklah seberapa sangat berbanding pengajaran atau manfaat yang boleh dikutip, serta inspirasi untuk mengaplikasinya dalam realiti kehidupan di sini.

Membandingkan rancangan-rancangan televisyen Korea tersebut dengan apa yang ada di Malaysia, jelas kita sangat jauh tertinggal di belakang. Program-program televisyen Korea bukan sekadar menghidangkan lakonan atau nyanyian semata-mata, malah syarikat-syarikat produksi turut membawa artis-artis turun padang untuk beraksi bersama rakyat biasa, baik di kota mahupun di desa. Golongan artis dididik untuk menunaikan tanggungjawab dan memainkan peranan dalam melahirkan masyarakat yang sejahtera.

Sebagai contoh, antaranya program televisyen kegemaran, iaitu Hello Counselor, Heart Beat dan Cool Kiz On The Block. Dalam Hello Counselor, masalah atau kebimbangan yang diutarakan oleh penonton terpilih akan dibualkan bersama dengan beberapa orang selebriti jemputan. Dalam Heart Beat, sekumpulan selebriti akan dilatih sebagai ahli bomba. Hidup dan bekerja sebagai ahli bomba dan penyelamat sebenar, mereka akan turut serta dalam misi menyelamat dan membantu mangsa kemalangan atau kesusahan. Manakala dalam Cool Kiz On The Block, para selebriti bersukan atas tujuan menanam kesedaran dalam kalangan rakyat Korea agar bersukan dalam usaha melahirkan masyarakat yang sihat.

Program televisyen sebegini, secara tidak langsung memberi kesedaran dan mendidik, baik bagi para penonton mahupun para selebriti itu sendiri, tentang realiti kehidupan masyarakat di luar sana. Kadang-kadang, realiti cabaran hidup yang dikongsi atau dihadapi oleh penonton dan selebriti dalam televisyen itu lebih mengejutkan berbanding apa yang disangka oleh banyak orang selama ini.

Manakala sesama selebriti, melalui pelbagai bentuk permainan, ziarah, perkelahan dan pengembaraan sepanjang rakaman program-program televisyen tersebut, mereka menjadi makin rapat dan mengenali antara satu sama lain.

Tidaklah hairanlah jika selebriti di sana diangkat sebagai ikon masyarakat. Mereka dipuji dan dipuja bukan kerana bakat nyanyian atau lakonan semata-mata, sebaliknya kerana sikap mesra dan keterlibatan mereka mengerjakan kerja-kerja sosial dan kemasyarakatan. Para selebriti, dekat pada hati rakyat Korea.

Namun jika melihat pada industri hiburan Malaysia, tidak banyak perkara yang boleh kita banggakan. Program-program realiti berunsurkan kehidupan masyarakat yang menghubungkan artis sesama artis dan artis sesama masyarakat, masih jauh ketinggalan dan sedikit bilangannya jika dibandingkan dengan program lakonan dan nyanyian. Artis kita diangkat hanya kerana bakatnya yang hebat dalam menyanyi, berlakon atau melawak. Susah sekali menemukan artis yang diangkat kerana baktinya kepada masyarakat. Sesama artis pula, ada sahaja isu kontroversi melibatkan pertelingkahan dan pertikaman lidah.

Wahai saudaraku yang dikasihi.

الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها

"Al-Hikmah adalah barang yang hilang dari orang mukmin. Maka di mana saja ia dapati, dia adalah orang yang paling berhak terhadapnya."

Dalam mengislahkan industri hiburan tanah air, mungkin di sana ada 'hikmah' yang boleh diketemukan dan diaplikasi, sesuai dalam konteks masyarakat di sini.

Kita mengangkat para selebriti kerana berkhidmat, bukan kerana menyemak. Daebak!

والله أعلم

Wallahua'lam

Firaun dan Qarun Orang Berjaya

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

"Dan hendaklah antara kamu ada segolongan orang yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh yang ma'ruf dan mencegah yang mungkar. Dan mereka itulah orang yang berjaya."

Ketika mentadabbur ayat ke-104 dari surah Ali-Imran, salah seorang mutarabbi melontarkan persoalan yang sangat menarik untuk difikirkan oleh kita semua.

Apakah yang dimaksudkan dengan "orang yang berjaya"?

Kalau kita mengatakan orang yang berjaya itu ialah orang yang kaya, maka Qarun itu orang yang berjaya.

Kalau kita mengatakan orang yang berjaya itu ialah orang yang berkuasa, maka Firaun itu juga orang yang berjaya.

Lalu, siapakah "orang yang berjaya" yang dimaksudkan sebenarnya?

Berdasarkan neraca Allah dan Islam, maka orang yang berjaya yang dimaksudkan adalah orang yang disebut oleh Allah dalam ayat di atas. Iaitulah orang yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh kepada ma'ruf dan mencegah yang mungkar.

Kemudian, persoalan lain pula dilontarkan.

Adakah kita "orang yang berjaya" yang dimaksudkan itu?

والله أعلم

Wallahua'lam

Pasukan Pencegah Nasihat

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

Kalau mentadabbur ayat ke-163 hingga 166 dari surah Al-A'raf, teringat akan kisah 'perselisihan' antara Ustaz Don Daniyal dan Kak Wardina yang sedang hangat diperkatakan di laman sosial Facebook sekarang ini.

Tindakan Kak Wardina meminta pihak berkenaan supaya menyemak dan menilai maklumat yang disampaikan oleh Ustaz Don Daniyal yang diragui kedudukannya, mendapat banyak respon daripada masyarakat.

Apa yang mahu dikaitkan dengan kisah kemungkaran pada hari Sabtu dalam ayat ke-163 hingga 166 dari surah Al-A'raf tersebut adalah kehadiran kelompok yang melampaui batas ketika mengkritik dan mencemuh Kak Wardina.

Dalam kes Kak Wardina dan Ustaz Don Daniyal ini, kumpulan 'pengkritik' ini mempersoal dan mencemuh Kak Wardina kerana menegur Ustaz Don Daniyal secara terbuka. Lebih teruk lagi, ada yang mempersoal kredibiliti, kedudukan dan kelayakan Kak Wardina untuk menegur Ustaz Don Daniyal.

Sebahagian dari kelompok ini, kita khuatiri mereka ini seperti kelompok manusia yang disebut oleh Allah dalam ayat ke-164, iaitu kelompok penduduk yang berdiam diri terhadap kemungkaran yang berlaku, malah sebaliknya mereka mempersoal kewajaran tindakan kelompok penduduk yang melarang kemungkaran.

Melihat kepada diri sendiri, adakah kita mungkin seperti kelompok manusia ini?

Ketika mana ada seorang yang ada hak untuk berdiri meminta penjelasan dan semakan terhadap kesamaran khabar yang disampaikan oleh seseorang, mengapa kita tiba-tiba mahu mempersoal tindakannya tersebut?

Sedangkan selama ini, kemungkaran yang lebih besar yang berlaku di depan mata dan di sekeliling kita, tidak pula kita mahu menyibukkan diri untuk menegur atau melarangnya?

Aku masih tertanya-tanya. Mereka yang mengkritik Kak Wardina ini, adakah kerana tindakan Kak Wardina itu salah? Ataupun kerana Kak Wardina itu seorang artis yang memandai-mandai menegur seorang ustaz?

Kita bicara soal 'apa yang salah', bukan 'siapa yang salah'.

Akhirnya, tidak boleh sesekali kita ini berdiam diri terhadap kemungkaran. Tidak boleh pula memilih kasih dalam mencegah dan mengubah kemungkaran.

Kita ialah tentera pencegah maksiat, bukan tentera pencegah nasihat.

والله أعلم

Wallahua'lam

Manusia Ulul Albab

بسم الله الرحمن الرحيم

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

"Yang mendengar perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang berakal sihat." (Az-Zumar, 39 : 18)

Apa yang dikatakan sebagai manusia "ulul albab" (أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ) itu ialah mereka yang sihat akal fikirannya.

Dan orang yang berakal sihat ini, antara akhlak dan disiplinnya ketika menerima dan memberi sesuatu ilmu atau khabar, mereka memilih yang paling baik antara apa yang ada pada pengetahuan mereka.

Wahai saudaraku yang dirahmati Allah.

Apa yang sampai kepada kita, terimalah ia sebagai ilmu pengetahuan. Kemudian, pilihlah yang baik-baik sahaja sebagai pegangan dan ikutan.

Khalifah Umar bin Abdul Aziz pernah mengungkapkan bahawa :

"Sesungguhnya orang-orang yang terdahulu (salafus soleh) itu berhenti di atas dasar ilmu dengan penelitian yang tajam, lalu adakalanya mereka menahan dirinya sekalipun mereka lebih mampu dalam membahas sesuatu perkara jika mereka ingin membahasnya."

Ketahuilah bahawa orang yang paling baik akhlaknya adalah mereka yang memilih apa yang benar, dan mendiamkan apa yang samar. Manusia sebegitulah yang kita ingin ikuti.

Moga Allah mengurniakan petunjuk dan menetapkan kita di jalan kebenaran.

والله أعلم

Wallahua'lam

La Yastawun!

بسم الله الرحمن الرحيم 

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih

"Apakah yang memberi minuman kepada orang-orang yang mengerjakan haji dan mengurus Masjidil Haram, kamu samakan dengan orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian serta berjihad di jalan Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah. Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang zalim.

Orang-orang yang beriman dan berhijrah di jalan Allah, dengan harta dan jiwa mereka, adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah. Mereka itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan." (At-Taubah : 19-20)

Mengikut tafsiran Ibnu Kathir berkenaan ayat ke-19, Ali bin Abi Talhah meriwayatkan bahawa Ibnu 'Abbas berkata bahawa ayat ini diturunkan berkaitan Al-'Abbas bin 'Abdul Muttalib, bila mana ia ditawan dalam Perang Badr, ia berkata :

"Sekiranya kalian semua termasuk orang-orang yang terlebih dahulu masuk Islam, berhijrah dan berjihad, sebenarnya kami termasuk orang-orang yang memakmurkan Masjid Al-Haram, memberi minuman kepada orang-orang yang menunaikan haji dan membebaskan orang-orang dari penderitaannya."

Maka, turunlah ayat tersebut.

Wahai saudaraku yang dikasihi Allah sekalian.

Berdasarkan ayat ke-19 dan 20 daripada surah At-Taubah di atas, disebutkan oleh Allah s.w.t. tentang dua kumpulan manusia. Kumpulan pertama, mereka yang memakmurkan masjid dan memberi minum kepada orang yang mengerjakan haji. Kumpulan kedua, mereka yang beriman, berhijrah dan berjihad dengan harta dan jiwanya.

Ayat tersebut merupakan penjelasan dan penafian daripada Allah s.w.t. bahawa orang-orang yang memakmurkan masjid dan memberi minum kepada orang, tidaklah sama dengan orang-orang yang beriman dan berjihad di jalan Allah.

Meskipun kedua-duanya melakukan amalan soleh, namun ianya tidak sama pada penilaian Allah.

Wahai saudaraku yang dikasihi Allah sekalian.

Antara kecelaruan orang kebanyakan dari kalangan masyarakat kita pada hari ini adalah dalam memahami tuntutan melaksanakan suruhan dan larangan dalam urusan agama.

Di luar sana masih banyak orang muslim yang beramal dan berhukum dengan isi kandungan agama Islam secara tidak menyeluruh, mengambil sebahagian dan meninggalkan sebahagian yang lain pula. Ada juga yang mengkhususkan amalan soleh kepada amalan tertentu, iaitu beramal dengan amalan yang sesuai dengan kehendak dan keadaan diri, dan meninggalkan apa yang difikirkan tidak sesuai baginya.

Ada orang beranggapan bahawa dengan menunaikan zakat dan memberi bantuan kepada orang yang memerlukan, itu sudah memadai.

Ada pula orang beranggapan bahawa dengan mendirikan dan memakmurkan masjid, itu sudah mencukupi.

Ada juga orang beranggapan bahawa dengan melaksanakan lima rukun Islam, itu sudah dikira menyempurnakan keislamannya.

Sedangkan mengikut tafsiran ayat di atas, semua itu masih belum memadai dan ditempelak oleh Allah s.w.t..

Wahai saudaraku yang dikasihi Allah sekalian.

Firman Allah s.w.t. :

"Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup untuk menguji dan menzahirkan siapa yang lebih baik amalnya..." (Al-Mulk : 2)

Dan kata Rasulullah s.a.w. : 

"Orang mukmin yang kuat lebih baik di sisi Allah dan lebih dikasihi dari orang mukmin yang lemah, sedangkan setiap seorang itu mempunyai kebaikannya. Oleh itu, hendaklah kalian bersungguh-sungguh berusaha memperoleh apa yang memberi manfaat kepadamu, serta hendaklah meminta pertolongan kepada Allah dan janganlah engkau bersikap segan dan malas... " (Hadith riwayat Muslim)

Peluang dan medan beramal itu sangat luas. Maka beramallah di mana kita berada. Namun perlu diingat, usahlah kita mengkhususkan amalan soleh kepada amal tertentu sahaja, terutama apa yang sesuai dengan kehendak diri. Usah juga sentiasa melazimi rukhsah (keringanan) dalam menunaikan suruhan atau larangan, sedangkan masih ada yang lebih 'azimah (berat) yang masih dipinggir dan dilupakan. Bukanlah kita ini golongan ahli ibadah yang bermain-main.

Kita bukan mahu mengejar yang biasa, tetapi apa yang luar biasa itulah yang kita mahu biasakan. Kita akan bermujahadah menjadi lebih baik dalam beramal, seterusnya menjadi yang paling baik, sama ada pada kualiti atau kuantiti.

Berjihad dengan tenaga, harta dan nyawa, itulah jihad akbar, setinggi-tinggi tingkatan jihad.

والله أعلم

Wallahua'lam

Menggosok Pakaian, Mencetak Pahlawan

Bismillahirrahmanirrahim.

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih.

Mentarbiyah manusia, ibaratnya menggosok pakaian.

Sebelum menggosok, dipastikan terlebih dahulu sama ada ia boleh digosok atau tidak. Jika boleh digosok, diteliti pula jenis fabriknya, sama ada ianya cotton, wool, polyster, silk, nylon atau lain-lain.

Kemudian, pilih mod penggosok berdasarkan suhu dan jenis fabrik yang bersesuaian. Kain yang nipis dan licin, rendah suhu ditetapkan. Kain yang tebal dan kasar, tinggi pula suhu ditetapkan.

Andai kata terdapat kedutan degil, semburan air digunakan. Jika kedutan masih belum hilang, gosok pakaian dari bahagian dalam pula.

Panas, siap untuk menggosok.

Begitulah juga kita ketika mentarbiyah manusia, baik diri sendiri mahupun orang lain.

Terlebih dahulu, kenal dan fahami diri. Fikiran, akhlak, karakter, prinsip, kecenderungan, kelebihan dan kekurangan diri, perhatikan ia baik-baik. Kemudian, santuni dan didiklah ia sesuai dengan karakternya.

Jiwa yang sikit jahiliyahnya, mudah dirinya ditarbiyah. Ubatnya sikit, masa rawatannya singkat. Jiwa yang pekat jahiliyahnya, payah dirinya ditarbiyah. Ubatnya banyak, masa rawatannya panjang. 

Apa yang paling penting, jiwa itu perlu berterusan diberi perhatian dan didikan.

Asasnya, pakaian digosok supaya ia hilang kedutan, selesa dipakai dan kemas dipandang. Begitu juga dengan kita. Tarbiyah menghilangkan unsur jahiliyah dan memperkemas diri, baik pada fikrah, amal ataupun akhlaknya.

Menggosok pakaian, mencetak pahlawan. 

Wallahu'alam.

Meraikan Perbezaan dalam Jama'ah

Bismillahirrahmanirrahim.

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih.

Kata Allah s.w.t. :

"Dan jika Tuhanmu mengkehendaki, tentulah beriman semua orang di bumi seluruhnya. Tetapi apakah kamu memaksa manusia agar mereka menjadi orang-orang beriman?" (Yunus, 10 : 99)

"Dan jika Tuhanmu mengkehendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka sentiasa berselisih pendapat, kecuali orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka. Kalimat Tuhanmu telah tetap." (Hud, 11 : 118-119)

Allah menciptakan semua hamba-Nya yang masing-masing berbeza jenisnya. Itulah hakikat penciptaan manusia, sebaik-baik penciptaan-Nya. Itu semua berlaku atas kehendak dan kemahuan Dia. Kerana itu setiap dari kita sebagai hamba-Nya harus menerima kewujudan perbezaan sesama kita, baik dalam bentuk kelebihan mahupun kekurangan. Apa yang paling penting adalah usaha kita mengambil hikmah disebalik setiap kelebihan dan kekurangan, lalu dimanfaatkan untuk melaksanakan apa yang terbaik. Tanpa berbangga atas kekuatan diri sendiri, tanpa memperlekeh kelemahan orang lain.

Lihatlah generasi para sahabat pada zaman Rasulullah s.a.w..

Abu Hurairah dikenali sebagai seorang sahabat yang alim dan soleh, dan ia terkenal sebagai lagenda ilmu hadith kerana meriwayatkan paling banyak hadith berbanding para sahabat lain.

Khalid Al-Walid pula dikenali sebagai seorang sahabat yang keras dan gagah, dan ia terkenal sebagai lagenda perang kerana mengetuai dan memenangi banyak peperangan melawan musuh Islam.

Tetapi tidak pula Abu Hurairah memperlekeh Khalid Al-Walid kerana terlalu menonjol di medan perang, kurang soleh atau kurang alim kerana tidak menghafaz banyak hadith sepertinya. Begitu juga Khalid Al-Walid, tidak pula ia merendah-rendahkan Abu Hurairah kerana hanya tahu menghafaz hadith dan tidak garang di medan perang sepertinya.

Begitu juga dengan Bilal bin Rabah, Mus'ab bin Umair dan para sahabat lain yang masing-masing berbeza peribadi dan perilaku. Tidak pula mereka saling merendah-rendahkan sesama mereka. Sebaliknya, mereka bersatu dan bekerja dalam satu saf, menghargai kelebihan dan menerima kekurangan mereka yang lain. Kelebihan dan kekurangan mereka saling melengkapi antara satu sama lain.

Kemudian, lihatlah generasi tabi'un (التابعون‎) dan tabi' tabi'in (تابع التابعين‎).

Berdasarkan sejarah mazhab Sunni, ia dimulai dengan kemunculan mazhab Hanafi yang diasaskan oleh Imam Abu Hanifah, kemudian diikuti oleh mazhab Maliki, Syafi'i dan Hanbali.

Wujudnya empat mazhab ini adalah kerana setiap dari imam-imam pengasas mazhab tersebut berusaha berijtihad mengikut kaedah terbaik dan memberi panduan terbaik, atas prinsip amanah dan bertanggungjawab dalam membimbing umat. Pada masa sama, masing-masing tidak mengaku bahawalah merekalah yang terbaik, sebaliknya masing-masing menghormati dan meraikan pandangan lain yang berbeza dengannya.

Begitulah para sahabat, tabi'un dan tabi' tabi'in mengajarkan kita sebagai du'at akhlak dan adab dalam berbeza pendapat.

Bicara dalam konteks jama'ah, menghormati dan meraikan perbezaan kemampuan cara fikir dan bekerja bukan sahaja harus berlaku antara satu jama'ah dan jama'ah yang lain, tetapi juga dalam jama'ah itu sendiri.

Setiap ahli jama'ah, baik di peringkat qiyadah mahupun di peringkat jundiyah, haruslah menerima perbezaan kapasiti, kelajuan dan kekuatan setiap ahli lain. Adalah menjadi tanggungjawab bagi setiap ahli jama'ah agar mencontohi mereka yang terkehadapan dan menyokong mereka yang terkebelakang. Jika kewajipan beramal jama'i seperti ini dilaksanakan oleh setiap ahli, nescaya ahli dan jama'ah akan memperoleh manfaatnya. Malah akan terkesan pada dakwah itu sendiri. Inilah yang dikatakan sebagai berkat berjama'ah.

Wahai saudaraku yang dirahmati Allah.

Ingatlah kita akan pesanan Imam Hasan Al-Banna kepada anggota Ikhwan agar sentiasa menjaga hati ketika berukhuwah. Mereka yang terkehadapan, usahlah berbangga dan merasa lebih baik. Manakala mereka yang terkebelakang, usahlah pula berkecil hati dan merasa kurang baik.

Bagi para qiyadi, hendaklah bijak meletakkan para jundi pada posisinya, sesuai dengan kemampuannya. Yang punya kelebihan, kita lajukan. Yang punya kelemahan, kita kuatkan. Kedua-duanya, kita pegang dan bagi panduan.

Akhirnya, setiap orang mesti percaya bahawa tarbiyahlah yang akan mengimbangkan kedua-dua aspek kelebihan dan kekurangan pada seseorang individu, dan akhirnya menyempurnakan pembinaan individu tersebut pada jasad dan jiwanya, pada zahir dan batinnya.

Kata Muhammad Ahmad Ar-Rasyid dalam kitabnya, Al-Muntalaq :

"Setiap individu mampu menegakkan sifat muhajir dan mujahid pada dirinya. Banyak jiwa-jiwa yang baik cenderung untuk menghijrahkan kejahatan tetapi tidak mahu berjihad. Banyak jiwa-jiwa yang kuat pula cenderung untuk berjihad tetapi tidak berhijrah meninggalkan kejahatan.

Allah telah mengikat muwalah bagi sesiapa yang mempunyai kedua-dua sifat ini (hijrah dan jihad) dalam dirinya. Mereka ialah umat Muhammad s.a.w. yang beriman kepadanya dengan iman yang sebenar.

Membina da'i yang memiliki kedua-dua sifat ini dan menjadikan semasa Islam melahirkan kebaikan-kebaikan dari kedua-dua golongan tersebut, ia merupakan dua tugas asasi bagi tarbiyyah harakiyyah kita.

Bagi yang pertama, orang yang beriman tetapi tidak bekerja atau orang yang sedar tetapi berhati keras, tarbiyah Islam akan dapat menyempurnakan kekurangan mereka dibawah asuhan da'i sebelum mereka.

Dan bagi semasa Islam pula, tarbiyah akan menyelaraskan usaha dua golongan ini secara disempurnakan dan distabilkan. Ia disatukan serta dirancang kegiatannya sehingga hasilnya membentuk kombinasi yang mantap."

Cabaran mengimbangkan kelebihan dan kekurangan seseorang da'i, solusinya adalah komited terhadap tarbiyah dan hidup berjama'ah. Kerohanian dan kemujahidan, terjaga lagi terpelihara.

Pepatah ada mengatakan, jika mahu pergi cepat, pergilah seorang diri. Jika mahu pergi jauh, pergilah bersama-sama. Itulah berkat hidup berjama'ah dengan prinsip meraikan kelebihan dan kekurangan setiap orang.

Wallahu'alam.

Jangan Pandang Belakang

Bismillahirrahmanirrahim.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih.

Kata Allah s.w.t. :

"Agar kamu tidak berduka cita akan apa yang hilang daripada kamu, dan agar kamu tidak terlalu bergembira akan apa yang diberikan kepada kamu. Dan Allah tidak suka orang yang sombong dan membangga diri." (Al-Hadid, 57 : 23)

Masa lalu, usah terlalu dikenang-kenangkan. Pandanglah masa lalu hanya dengan sekadarnya, dan ambillah pengajaran dengan sewajarnya. Apa yang baik, jadikanlah ia sebagai motivasi dan inspirasi untuk sentiasa menghasilkan amal-amal yang baik dan muntij. Bukan untuk dibangga-banggakan. Manakala apa yang tidak baik, jadikanlah ia sebagai teladan dan sempadan untuk sentiasa berhati-hati dan juga memperbaik pekerjaan. Bukan pula untuk diratapi dan ditangisi buat selamanya.

Masa lalu sudah menjadi sejarah, mustahil dapat dikembalikan semula. Tetapi kita masih punya masa sekarang dan masa depan yang kita sendiri tidak pasti akan ceritanya. Maka, coretkanlah ia dengan sebaik-baiknya. Misteri masa depan, letaknya pada diri kita. Kita diberi pilihan, lalu kitalah yang akan memilihnya.

"The windshield of a car is so big and the rear view mirror is so small,
because what's in front of you is much more important than what's behind you."

Wallahu'alam.

Pesawat Terbang

Bismillahirrahmanirrahim.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih.

Jika menaiki kapal terbang, saya lebih suka berada di tempat yang dekat pada sayap. Setiap kali berada dalam pesawat, lagi-lagi ketika berada dekat pada sayap, teringat akan topik penerbangan pesawat dalam mata pelajaran fizik yang dipelajari di sekolah menengah dahulu. Anda ingat yang mana satu?

Menerbangkan pesawat

Daya tujah (thrust), dihasilkan oleh kipas atau enjin, ialah daya aerodinamik yang menolak atau menarik pesawat ke hadapan. Manakala daya aerodinamik bertentangan ialah daya geseran (drag) yang memperlahan pergerakan pesawat.

Untuk pesawat bergerak ke hadapan di udara, daya tujah mesti sama atau lebih besar berbanding daya geseran. Jika tidak, kelajuan pesawat menjadi perlahan. Maka, semakin besar daya tujah berbanding daya geseran, semakin bertambah laju pesawat terbang.

Bagi sayap pula, ia dicipta dengan bentuk khusus agar udara yang melalui di atasnya lebih laju berbanding udara bergerak di bawahnya. Berdasarkan prinsip Bernoulli, kawasan yang udaranya laju bertekanan rendah, manakala kawasan yang udaranya perlahan bertekanan tinggi. Kesannya, pesawat akan terangkat ke atas kerana daya angkat (lift) terhasil. Maka, semakin bertambah pesawat terbang, semakin bertambah daya angkat terhasil.

Diri bagai pesawat

Dalam mengharungi perjalanan hidup, diri kita ini ibarat pesawat yang terbang di udara.

Manusia perlu ada daya tujah sebagai kuasa dan sayap sebagai sokongan yang akan terus membuatkannya bergerak untuk terus hidup. Tanpa sayap yang kuat dan daya tujah yang besar berbanding tekanan dihadapinya, pesawat berisiko besar terhempas. 

Manusia, jika tidak disokong dengan sayap dan daya tujah yang mencukupi, ia takkan mampu bertahan lama dalam kehidupan yang penuh dengan cabaran dan keperitan.

Patah sayap?

Dan dalam situasi kecemasan bila mana pesawat patah satu sayapnya, posisi pesawat tidak lagi stabil dan boleh terhempas.

Namun begitu, ada satu cara untuk menyelamatkan pesawat, iaitu juruterbang mesti menerbangkan dan mendaratkan kapal terbang dengan satu sayap. Teknik ini sukar dilaksanakan, tetapi tidak mustahil.

Begitu juga manusia, bila mana berada pada saat yang sangat genting atau perit, ditambah dengan kehilangan sokongan sayap dan daya tujah, kita memerlukan kekuatan istimewa sebagai alternatif yang akan membolehkan kita untuk terus bertahan dan hidup, meskipun kita pedih dan sedih dalam kesukaran.

Maka ikhwah dan akhawat rahimakumullah sekalian, apakah sayap dan kuasa penggerak bagi kalian sendiri?

Kata Allah :

"Wahai orang-orang beriman, takutlah Allah dan carilah wasilah (jalan) untuk mendekatkan diri kepada Allah, dan berjihadlah di jalan-Nya, agar kamu berjaya." (Surah Al-Maidah, 5 : 35)

Semoga kita menemukan jalan-jalan yang membolehkan kita mendekatkan diri kepada Allah s.w.t., serta beriltizam dan beristiqamahlah dalam mempertahankan dan memperbaiki Islam dan iman kita. Kerana semua itulah sayap dan enjin yang membolehkan kita berjalan, berjalan, dan terus berjalan, hingga tiba di penamat, sampai di matlamat.

Wallahu'alam

Nama Putera dan Puteri Kita

Bismillahirrahmanirrahim.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih.

Ayat 190, Surah Al-A'raf

"Tatkala Dia memberi kedua-duanya seorang anak yang sempurna, mereka menjadikan sekutu bagi Allah terhadap anak yang telah dianugerahkan oleh-Nya itu. Maka Maha Tinggi Allah dari apa yang mereka persekutukan."

Menurut ulama tafsir, orang-orang musyrik menyekutukan Allah dengan menamakan anak mereka dengan nama berhala sembahan mereka seperti Abdul 'Uzza, Abdul Manat, Abdusy Syam, dan sebagainya.

Menurut Imam Hasan Al-Basri pula, ia berkata : "Mereka itu adalah orang-orang Yahudi dan Nasrani. Mereka dikurniakan anak oleh Allah, lalu menjadikannya Yahudi dan Nasrani."

Nama Baik Bagi Anak

Berbeza dengan orang-orang musyrik terdahulu yang menisbahkan nama anak mereka kepada tuhan atau berhala sembahan, dan orang-orang zaman kini yang menamakan anak mereka dengan nama-nama selebriti atau sebagainya, kita, orang-orang muslim pula dianjurkan untuk menamakan anak dengan nama-nama yang baik.

Dalam Islam, kita digalakkan menisbahkan nama anak kepada :

• nama Allah, seperti Abdur Rahman, dll.
• nama Nabi, seperti Muhammad, Ibrahim, dll.
• nama malaikat, seperti Ridhwan, dll.
• nama sahabat atau orang terdekat Nabi, seperti Abu Bakar, Umar, Khadijah dll.
• nama orang-orang soleh dari kalangan salafussoleh
• nama orang yang syahid di jalan Allah

Secara umumnya, asalkan dinamakan dengan nama yang bermaksud baik.

Nama Ialah Doa Kita

Salah satu tanda kesyukuran kepada Allah atas kurniaan cahaya mata adalah dengan memberi nama yang baik-baik bagi anak. Sesungguhnya nama itu adalah doa. Apabila setiap kali seseorang dipanggil dengan namanya, setiap kali itulah ia didoakan dengan maksud namanya. Kerana itulah kita dituntut agar menamakan anak dengan nama yang mempunyai maksud yang baik-baik.

Daripada Abu Darda' r.a., kata Rasulullah s.a.w. :

"Sesungguhnya kamu sekalian akan diseru pada hari kiamat dengan nama-nama kalian dan nama-nama bapa kalian. Oleh demikian, perelokkanlah nama-nama kalian." (Hadith riwayat Abu Daud)

Majoriti ikhwah dan akhawat, baik syuyukh mahupun syabab, yang saya kenali, mereka bukan sahaja mahukan nama yang baik-baik bagi anak mereka, malah mereka mengharapkan maksud nama atau ciri individu yang namanya diberikan kepada anak, juga ada pada diri anak mereka, zahir mahupun batin.

Kebanyakan ibu bapa menamakan dengan nama-nama kebiasaan seperti Abu Bakar, Umar, Uthman, Ali, Khadijah, Fatimah dan lain-lain.

Sebaliknya bagi ikhwah dan akhawat, mereka mengabadikan pada putera atau puteri mereka dengan nama para pejuang Islam dan para syuhada zaman terdahulu atau zaman ini, yang rata-ratanya jarang didengari dan dikenali oleh masyarakat kita.

Mus'ab, Hanzalah, Talhah, Ubadah, Ayyath, Umar Mukhtar, Ummu Salamah, Nusaibah, dan banyak lagi, itulah antara nama para pejuang Islam dan para syuhada yang diabadikan sebagai nama anak ikhwah dan akhawat kita.

Inilah yang kita mahu terapkan dalam pembinaan keluarga muslim ikhwah dan akhawat kita. Kita mahu menghidupkan kembali nama para pejuang Islam dan para syuhada yang selama ini tidak dikenali oleh masyarakat dengan mengabadikan ia sebagai nama bagi anak-anak kita. Dan semestinya kita mahu nama itu menjadi doa bagi tuan empunya nama itu sendiri.

Ini semua kerana mengimpikan kelahiran putera dan puteri umat Islam kita sebagai kelahiran semula bagi para pejuang dan para syuhada Islam terdahulu yang telah mengorbankan seluruh hidup mereka bagi Allah dan Rasul semata-mata.

Semoga dengan nama yang baik tersebut menjadi doa, motivasi dan kebanggaan bagi anak itu sendiri. Putera dan puteri kita, merekalah penyambung perjuangan dalam memuliakan Islam di muka bumi ini.

Wallahu'alam

Giliran Iman dan Kufur

Bismillahirrahmanirrahim.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih.

Singgah blog, baca entri di Muntalaq.com.

Singgah Instagram, like gambar noradanish @ Nora Danish.

Singgah Facebook, share wallpost Mesir Kini.

Singgah YouTube, layan gwiyomi Wawa Zainal.

Singgah radio, dengar IKIM.fm.

Singgah televisyen, tonton Tentang Dhia.

Islam dan jahiliyah, bergiliran datang pada diri. Pada suatu ketika, masuk Islam, keluar jahiliyah. Pada suatu ketika lain, masuk jahiliyah, keluar Islam.

Nabi s.a.w. bersabda :

"Bersegeralah beramal sebelum datangnya fitnah seperti sepenggalan malam yang gelap gulita, seorang laki-laki pada waktu pagi masih beriman dan pada waktu petang telah menjadi kafir. Dan pada waktu petang masih beriman dan paginya menjadi kafir. Ia menjual agamanya dengan kesenangan dunia." (Hadith riwayat Ahmad)

Semoga kita beristiqamah beramal dengan amalan ma'ruf, menjauhi amalan mungkar. 
 
Wallahu'alam.

Tetaplah Menjaga Niat dan Akhlakmu

Bismillahirrahmanirrahim.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih.

Di sepanjang jalan dakwah dan tarbiyyah ini, para du'at pasti akan teruji dengan pelbagai mehnah yang pasti akan menggugah iman dan amal. Mereka yang bermula dengan niat dan akhlak baik, kemudiannya memeliharanya, selalunya perjalanannya berakhir dengan baik walaupun di sepanjang perjalanannya terdapat pelbagai halangan. Mereka yang bermula dengan niat dan akhlak baik, tetapi jika tidak memeliharanya, selalunya perjalanannya berakhir dengan kekecewaan.

Megan Rutledge, perjalanan perjuangannya tampak pasti akan berakhir dengan kemenangan. Malangnya, ia berakhir dengan kekalahan dan kekecewaan.

Michal Marosi, perjalanan perjuangannya sepertinya pasti akan berakhir dengan kekalahan. Namun begitu, walau jatuh di pertengahan jalan perjuangan, semua itu tidak menghalangnya untuk bangkit, bersikap berani dan optimis terhadap masa depan dan dalam meraih kemenangan.

Bagi ikhwah dan akhawat rahimakumullah, tetaplah memulakan setiap pekerjaan dengan niat dan akhlak baik, serta memeliharanya disepanjang pekerjaan tersebut. Beramallah dengan kencang dan melaju, tapi jangan lupa Allahlah segala-galanya. Maka, jagalah hubungan dengan-Nya. Sesungguhnya Dialah yang berkuasa memuliakan hamba-Nya dan juga menghinakan hamba-Nya. 

Ya muqallib al-qulüb, thabbit qulübana 'alä dïnik.

Wahai Tuhan Yang Membolak-balikkan hati-hati, tetapkanlah hati-hati kami di atas agama-Mu.

Wallahu'alam.