بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Yang Maha Pengasih
 |
"Apakah yang memberi minuman kepada orang-orang yang mengerjakan haji dan mengurus Masjidil Haram, kamu samakan dengan orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian serta berjihad di jalan Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah. Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang zalim.
Orang-orang yang beriman dan berhijrah di jalan Allah, dengan harta dan jiwa mereka, adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah. Mereka itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan." (At-Taubah : 19-20)
|
"Sekiranya kalian semua termasuk orang-orang yang terlebih dahulu masuk Islam, berhijrah dan berjihad, sebenarnya kami termasuk orang-orang yang memakmurkan Masjid Al-Haram, memberi minuman kepada orang-orang yang menunaikan haji dan membebaskan orang-orang dari penderitaannya."
Maka, turunlah ayat tersebut.
Wahai saudaraku yang dikasihi Allah sekalian.
Berdasarkan ayat ke-19 dan 20 daripada surah At-Taubah di atas, disebutkan oleh Allah s.w.t. tentang dua kumpulan manusia. Kumpulan pertama, mereka yang memakmurkan masjid dan memberi minum kepada orang yang mengerjakan haji. Kumpulan kedua, mereka yang beriman, berhijrah dan berjihad dengan harta dan jiwanya.
Ayat tersebut merupakan penjelasan dan penafian daripada Allah s.w.t. bahawa orang-orang yang memakmurkan masjid dan memberi minum kepada orang, tidaklah sama dengan orang-orang yang beriman dan berjihad di jalan Allah.
Meskipun kedua-duanya melakukan amalan soleh, namun ianya tidak sama pada penilaian Allah.
Wahai saudaraku yang dikasihi Allah sekalian.
Antara kecelaruan orang kebanyakan dari kalangan masyarakat kita pada hari ini adalah dalam memahami tuntutan melaksanakan suruhan dan larangan dalam urusan agama.
Di luar sana masih banyak orang muslim yang beramal dan berhukum dengan isi kandungan agama Islam secara tidak menyeluruh, mengambil sebahagian dan meninggalkan sebahagian yang lain pula. Ada juga yang mengkhususkan amalan soleh kepada amalan tertentu, iaitu beramal dengan amalan yang sesuai dengan kehendak dan keadaan diri, dan meninggalkan apa yang difikirkan tidak sesuai baginya.
Ada orang beranggapan bahawa dengan menunaikan zakat dan memberi bantuan kepada orang yang memerlukan, itu sudah memadai.
Ada pula orang beranggapan bahawa dengan mendirikan dan memakmurkan masjid, itu sudah mencukupi.
Ada juga orang beranggapan bahawa dengan melaksanakan lima rukun Islam, itu sudah dikira menyempurnakan keislamannya.
Sedangkan mengikut tafsiran ayat di atas, semua itu masih belum memadai dan ditempelak oleh Allah s.w.t..
Wahai saudaraku yang dikasihi Allah sekalian.
Firman Allah s.w.t. :
"Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup untuk menguji dan menzahirkan siapa yang lebih baik amalnya..." (Al-Mulk : 2)
Dan kata Rasulullah s.a.w. :
"Orang mukmin yang kuat lebih baik di sisi Allah dan lebih dikasihi dari orang mukmin yang lemah, sedangkan setiap seorang itu mempunyai kebaikannya. Oleh itu, hendaklah kalian bersungguh-sungguh berusaha memperoleh apa yang memberi manfaat kepadamu, serta hendaklah meminta pertolongan kepada Allah dan janganlah engkau bersikap segan dan malas... " (Hadith riwayat Muslim)
Peluang dan medan beramal itu sangat luas. Maka beramallah di mana kita berada. Namun perlu diingat, usahlah kita mengkhususkan amalan soleh kepada amal tertentu sahaja, terutama apa yang sesuai dengan kehendak diri. Usah juga sentiasa melazimi rukhsah (keringanan) dalam menunaikan suruhan atau larangan, sedangkan masih ada yang lebih 'azimah (berat) yang masih dipinggir dan dilupakan. Bukanlah kita ini golongan ahli ibadah yang bermain-main.
Kita bukan mahu mengejar yang biasa, tetapi apa yang luar biasa itulah yang kita mahu biasakan. Kita akan bermujahadah menjadi lebih baik dalam beramal, seterusnya menjadi yang paling baik, sama ada pada kualiti atau kuantiti.
Berjihad dengan tenaga, harta dan nyawa, itulah jihad akbar, setinggi-tinggi tingkatan jihad.
والله أعلم
Wallahua'lam
No comments:
Post a Comment